Preasfințitul Teofil        

A Doua Zi de Paști – Cuvânt la Sfânta Liturghie

3 mai 2021      

În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin.

Preacuvioși părinți, iubiți credincioși,

Hristos a Înviat!

    Din Duminica Învierii Domnului, la Sfânta Liturghie, a început să se citească Sfânta Evanghelie de la Ioan. Și astăzi, am auzit acest cuvânt: Pe Dumnezeu nimeni nu L-a văzut vreodată. Fiul Său Cel Unul Născut, Acela L-a făcut cunoscut.

    Într-adevăr, după izgonirea primilor oameni din rai, s-a pierdut această legătură dintre om și Dumnezeu, s-a slăbit foarte mult. Și omul, nu a mai avut capacitatea să-L vadă pe Dumnezeu. Putea să-I simtă prezența, să I-o intuiască, dar nu mai putea să-L vadă. Între el și Dumnezeu s-au ridicat trei mari ziduri despărțitoare.

    Întâi de toate, firea sa creată. Omul este creatura lui Dumnezeu. Dumnezeu este veșnic. Nu are nici început și nici sfârșit. Omul însă este creat de Dumnezeu. Prin urmare, între Dumnezeu și om este această prăpastie dintre necreat, și creat. Apoi, al doilea zid care s-a ridicat între om și Dumnezeu este păcatul. Prin păcat, omul și-a stricat firea. Și-a pierdut capacitatea simțurilor cu care Dumnezeu l-a înzestrat dintru început. Păcatul l-a îmbolnăvit pe om. Și trupește, și sufletește. Și a adâncit prin urmare o mare prăpastie între om și Dumnezeu. Și-apoi, al treilea mare zid care s-a ridicat între om și Dumnezeu, este moartea. Moartea sufletească mai întâi, și în cele din urmă și moartea trupească; despărțirea sufletului de trup.

    Dar toate aceste trei ziduri, care s-au ridicat între om și Dumnezeu, au fost dărâmate de către Mântuitorul Iisus Hristos. Prăpastia aceasta dintre necreat și creat, s-a dărâmat prin Întrupare. În Persoana Mântuitorului Iisus Hristos, s-au unit firea dumnezeiască, și firea omenească. Ele nu se amestecă una cu alta; dar sunt foarte strâns unite. Așa cum fierul, înroșit în foc, capătă proprietățile focului, dar totuși fierul rămâne fier, și focul rămâne foc. Deci sunt două firi diferite. Dar strâns unite. La fel, și prin Întrupare, firea omenească s-a unit cu firea dumnezeiască, și s-a dărâmat acest zid despărțitor între firea necreată a lui Dumnezeu și firea creată a omului. Zidul ridicat de păcat a fost distrus de către Mântuitorul pe Cruce. Acolo, El a răstignit toate păcatele noatre. A luat asupra Lui toate păcatele noastre, ale tuturor. Și le-a iertat. Le-a spălat, cu scumpul Său Sânge. Iar cel de-al treilea zid, zidul morții, a fost dărâmat prin Înviere.

    Învierea Mântuitorului Iisus Hristos este leacul împotriva morții. Și al morții spirituale, dar și al morții acesteia fizice. Pentru că dacă noi credem în Mântuitorul Iisus Hristos, încă din viața aceasta avem parte de învierea spirituală, de învierea lăuntrică, și-apoi, prin puterea Lui, prin puterea cu care El a înviat din morți, și prin puterea cu care El a înviat încă în această viață mai mulți oameni care muriseră, ultimul a fost Lazăr din Betania, deci prin aceeași putere, ne va învia și pe noi pe toți în Ziua cea de Apoi. Deci noi nu ne mai putem plânge că nu-L cunoaștem pe Dumnezeu, că nu L-am văzut sau că nu-L vedem pe Dumnezeu. Pentru noi Dumnezeu este deja un Dumnezeu cunoscut, un Dumnezeu revelat, în Persoana Mântuitorului Iisus Hristos.

    Până la venirea în lume a Mântuitorului Iisus Hristos, cum am spus, omul putea doar să-L intuiască pe Dumnezeu, din creație, putea să deducă că este Cineva Care a creat lumea aceasta atât de frumoasă, în care este atât de multă rânduială, atât de multă ordine. Nu se poate ca această lume să fie la voia întâmplării. Trebuie neapărat să fie Cineva Care a gândit-o și a creat-o în felul acesta dar nu știm Cine. Și sunt mulți și în ziele noastre care spun, Păi eu cred că este un Dumnezeu; este o forță. Dar nu știu Cine este Dumnezeul Acela. Deci acceptă ideea că există Dumnezeu, dar nu-L cunosc. Ori noi nu mai suntem în acest întuneric. Noi știm Cine este Dumnezeul Cel adevărat. Este Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos. Însuși Mântuitorul nostru Iisus Hristos Se mărturisește pe Sine ca fiind Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat. La un moment dat Apostolul Filip a zis, Doamne, arată-ne nouă pe Tatăl, și ne va fi de ajuns. Vedeți, această dorință de a-L vedea pe Dumnezeu. Și Domnul i-a zis, Filipe, de-atâta vreme suntem împreună, și tu încă n-ai cunoscut că Eu și cu Tatăl Una suntem? Cine M-a văzut pe Mine a văzut pe Tatăl. Vedeți, în Mântuitorul Iisus Hristos, noi Îl cunoaștem, Îl recunoaștem pe Dumnezeul Cel adevărat. Deci Dumnezeul Cel adevărat este Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, iar Iisus Hristos este, la rândul Lui, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, Lumină din Lumină. Și de asemenea El ni L-a descoperit și pe Duhul Sfânt, cea de-a Treia Persoană a Sfintei Treimi. Dumnezeul nostru, Dumnezeul Cel adevărat, Care a făcut cerul și pământul, nu este un Dumnezeu monopersonal, nu este o singurătate absolută, așa cum L-a perceput Vechiul Testament. Ci iată este o Treime de Persoane. Este o comuniune de iubire. Și e foarte important pentru noi să înțelegem acest lucru, că Dumnezeul nostru este dragoste, Dumnezeul nostru este o comuniune de iubire, este o comuniune de Persoane. Și aceste Persoane sunt Tatăl, Fiul, și Sfântul Duh.

    Deci noi știm Cine este Dumnezeul Cel adevărat. Nu-L vedem, dar Îl putem întâlni în Persoana Mântuitorului Iisus Hristos. Și pentru acest mare dar, pentru această mare descoperire, noi nu putem să fim decât recunoscători. Suntem foarte fericiți că-L cunoaștem pe Dumnezeu. Că știm Cine este. Că putem relaționa cu El. Că putem vorbi cu El, că știm ce-Și dorește de la noi. Și, promisiunile pe care ni le-a făcut. Noi știm ce ne așteaptă; știm de unde venim, și unde ne ducem. Și aceasta este o mare mângâiere pentru noi creștinii. Și nu putem decât să-I mulțumim lui Dumnezeu, și să-I aducem slavă, la fiecare Sfântă Liturghie, și, în toată vremea și-n tot ceasul să-I mulțumim că ni S-a descoperit, că ne-a arătat calea, și nu ne-a lăsat în întunericul neștiinței și al morții.

A Lui să fie slava, în vecii vecilor, Amin. Hristos a Înviat!

Bunul Dumnezeu să primească sfintele rugăciuni, să vă binecuvinteze și să ne ajute tuturor.

***